מאמרים
יישר כח על השאלה. אולם נראה, אע"פ שרוב
1. גם "נחמתא" זה שבח של הקדוש ברוך
הידיעה שהזכיר השואל אינה מדוייקת, כי איסור כלאים
1. אסור לעקור עץ מחמת גובהו או שעלול
1) אם הכוונה רחוק מעט מהפתח ועדיין בצד
איני רואה הגיון שבדבר הראוי לאכילה מצד עצמו
נראה שאין זה מספיק לפרק את חוטי החשמל
בזמנו כתבתי דלכאורה יש לקשור כשיטת הרמב"ם, כיון
נוסח סידור ''איש מצליח'' אינו צמוד בהכרח לנוסח
1. נראה כוונת השאלה, האם פירות הדר דינם
כבודם של אותם "חוגים מסויימים" במקומם מונח. וודאי
יש לנסות לפייסו עוד פעם ושתיים יחד עם
מה שפשוט לו לשואל דהוי פסיק רישיה בדרבנן
עלי הדס כולל מנהגי תונס הבירה שבצפון תוניסיה,
ראשית כל יש לידע, שהברא יתברך ברא את
יש מקצת פוסקים הסוברים שגם לדעת השלחן ערוך
בנוגע לנקיון בית החולים לפני פסח, נראה שיש
1. מסופר על הגאון רבי יצחק בוכובזא זצ"ל
אין מזה כל ראיה, אחר שיתכן ומסתבר שמה
לכאורה אפשר, וכמו שאפשר לבקש רחמים על חולה
א) נכון ושיהיה בהצלחה ב) הסגולה הטובה –
מדברים שאינם עושים פירות, כגון הבית שדר בו
נראה שיכולים להוציא מחדר לחדר ולמסור המפתח לקבלה
כלי נגישות