מאמרים
שמה מדובר שיש שמנונית בשר ולכן בולע (ע"ש
כתב הרמ"א בשלחן ערוך חושן משפט (סימן רל"ו
1. מדין הכרת הטוב ראוי ללכת כל שמתאפשר
שאלה יפה, וכבר כתב בספר ליקוטי חבר בין
נראה שבהבטחה זו הוא נעשה כלוה. וכיוצא בזה
תודה רבה שנית על הרחבת היריעה. הפירוש בדברי
קושיא זו כבר הובאה בבאר הגולה על השלחן
מקור דין ההדחה אחר הצליה – הוא מדברי
פסק מרן השלחן ערוך יורה דעה (סימן רנ"ט
עיין בטור אורח חיים (סימן ר"מ) בשם הראב"ד
1. בסוף תפילת העמידה בין יהיו לרצון הראשון
הקורא במלעיל הוא ודאי טועה, וצריך להחזירו לפי
כן דעת הרמב"ם (פרק ה' מהלכות שבת הלכה
כתב מרן בשלחן ערוך סימן ר"ו סעיף ה':
יש מקצת פוסקים הסוברים שגם לדעת השלחן ערוך
כתב השלחן ערוך חושן משפט (סימן שמ"ח סעיף
1. 3 דיינים. 2. אם הדיין השלישי לא
כיון שאביו יהודי ובכתיבה מזכירין רק שם האב
א) ראשית כל יש לדעת שמה שאומרים העולם:
לבקבוקים הנ"ל יש שם של "כלי" דסוף סוף
בספר עלי הדס, מנהגי תונס (הוצאה חדשה עמ'
כתב השלחן ערוך חושן משפט (סימן שס"ו סעיף
1. מורנו ורבנו מרן ראש הישיבה נר"ו בעלון
לפי המובן מדברי השואל, נהגו בילדותו שלא לומר
המקור לזה ממה שנפסק בשלחן ערוך (יו"ד סי'
כלי נגישות