מאמרים
יש בזה גם מצות כבוד הורים, וגם שלא
נראה שבהבטחה זו הוא נעשה כלוה. וכיוצא בזה
אין כל מניעה, הן מבחינת ההלכה והן מבחינת
למדנו במשנה במסכת בבא קמא (דף פ"ז ע"א):
אמנם הדבר קשה, והילדים צריכים את ההרגשה הטובה
לא נהגו אצלנו להקפיד ללבוש לבן ביום הכפורים.
מסקנת האחרונים (הובאו בכף החיים סימן רל"ט אות
אין טיפול רפואי בזה? אם אין – דברי
לכתחילה אין לברך עד שיעור ז' ימים מן
בית ספר ספרדי בירושלים "ירים משה" בהנהלת הרב
בדרכי נועם!
שום דבר, זה על פי חשבון פשוט. ואין
מרן הגאון רבנו עובדיה יוסף נר"ו כתב בחזון
חינוך הבית בעשרה מבני המשפחה – ודי. בבית
צריך להגיד להם שרק לו מותר כי הוא
אם יש בעיות לא כדאי.
רש"י במקום (פרק זו פסוק י"א) כותב שיש
יכולים לתת אם הבן למעלה מגיל 15 או
ללמוד הלכות תשעה באב סיפורים על החרבן על
מדברי האחרונים (בסימן רנ"א סעיף ב) נראה שגם
1. דעת מרן בשו"ע (סימן תכ"ו סעיף ד')
אם האח לא מקפיד, אפשר לקרא כשם חמיו
כל שראתה הכתם בלא הרגשה, הרי זו טהורה,
אבל השירות לאומי נאסר על ידי כל גדולי
"הוד והדר לבשת", מתאים לבן.
כלי נגישות