מאמרים
במי שברך להצלחה וכיוצא בזה אפשר לומר גם
אסור לעקור אילן שעושה פירות (הרמב"ם הלכות מלכים
אם זו נגיעה סתם, לא לחיבה, אין איסור
יש להעדיף מקום ששומר שבת ומה טוב ומה
להתחיל עם פוסקי זמנינו כגון רב פעלים וכמובן
לכבוד הרב השואל היקר אחר מחילה מכבודו עירבב
דעת רוב גדולי אחרוני זמננו ז"ל שאין להקל
עיין כל המקורות לדברי הראשונים בשו"ת יביע אומר
בענין מכונת הגילוח מרן רב עובדיה בשו"ת יביע
אמת נכון הדבר שעדיף ללמדם ביום כמו שכתב
המחבר הנזכר לעיל תלמיד חכם וירא שמים, וראה
מן התורה אינה צריכה כיסוי ראש ולכן במקום
במקום צער אם יש צורך בדבר ואי אפשר
דברי מרן זצ"ל בשו"ת יביע אומר חלק י'
שמעתי (מהרב יגאל כהן ראש בית המדרש יביע
קשה לקנות מהשוק ללא כל בירור, כי בעוונות
אם רוב תפלתו היתה יחד עם הציבור, וגם
מה שכתב שיש דעה שצריך שימלאו לתינוק מעת
יישר כחו וחילו על בקיאותו הרבה, ולא התפניתי
בעל החיוב (האזכרה) הוא קודם, מפני שיש לו
גמרא ערוכה בידינו (שבת דף ק"נ ע"א) שמותר
מנהגיהם שנוגדים את הש"ס זה לא מחמת שיש
אדם שידו הימנית בטילה אך מרגיש בה (שאם
קודם מוסף מותר מעיקר הדין, אף ללא קידוש,
ודאי שמדובר בהיתר ברור ואמיתי. אבל גם לדעת
כלי נגישות