מאמרים
1. כל שהכבד רך וטעים לאכילה, כבר הגיע
עיין להרב דרכי תשובה שם שהביא שהרב שיירי
1. לאשה נראה שמותר, שאע"פ שקבלה מנהגי בעלה,
– שאלת כשרותו של הגלצרין נוגעת לכל השנה,
עיין ביביע אומר חלק א' (סימן כ"ו אות
בודאי שיש לך חלק טוב לעולם הבא. אשה
מעיקר הדין אולי יש מקום להקל בזה, אך
תשובתי מתייחסת לשימוש שנזכר בשאלה – לסוך אותו
לכאורה הוא נכון, וכן כתב בשו"ת שבט הקהתי
1. עיקר הערת מרן ראש הישיבה אינה שטומאה
העיקר להלכה שאין איסור "בישולי גויים" בבישולי מחלל
על האשה להיות צנועה בכל מלבושיה, שלא להתבלט
לכתחילה נכון להמנע מלהכניס לשם דברי מאכל או
כבר אמרו בגמרא בראש מסכת מגילה, שכל זה
בת ישראל יקרה! קראנו בצער רב את מכתבך,
מעיקר הדין אפילו בדבר מוצק אינו מבשל, אחר
המאכלים שנאפו באותן תבניות בתוך כ"ד שעות לאפיית
א) מעיקר הדין נראה שאינה צריכה ליטול ידיה
עיקר האיסור הוא לאיש שלא יביט באשה זרה
זה לשון מרן בש"ע יו"ד (סימן רמ"ו סט"ו):
אסור. ואמנם כתב מרן בש"ע (סימן של"ח ס"ב)
צריך הדחה ומליחה כמו בשר רגיל, [היינו להשרות
לא כתבתי דברים אלו נגד החכמים הנזכרים אלא
גם בזמנם שום אדם לא טרח להגעיל כלי
כלי נגישות