מאמרים
ראיתי את דברי שו”ת לב אהרן, ועדיין לא
מרן הגרע”י זצ”ל בשו”ת יביע אומר (ח”ד חיו”ד
ברכת אשר ברא מברכים רק ביום הראשון בנידון
זה יוצא מן הכלל, ולא ידוע לנו הסבר
אני מבין את ההרגשה הלא נעימה, אבל לעניות
כן כתב בספר למען ידעו דורותיכם (ח”א עמ’
פתחתי גם אני את ספר חסידים סי’ ת”ס
יש שני טעמים לנטילת מים אחרונים או משום
הקונטרס יפה מאוד ומסביר את הכללים בבהירות, ואף
אם הפיצות נאפו ממש יחד, יש לאסור לאכול
זה תלוי בפירוש הדברים, הגר”א מסביר [וכ”ה במסכת
כשמכנים את רבנו הקדוש “רבי” הכוונה הרב שלי
יש להמנע עד כמה שאפשר ללמוד אצל גוים,
צריך להשאיר קטע לסיום ולהכין אותו מעט לפני
אם אתם שואלים האם מותר לכם לטוס לחו”ל,
ענבים אין שום דבר מיוחד לשטוף במים בתותים
חז”ל קבעו אין מצוה מכבה עבירה לפיכך אם
כמה סבלן הוא הנייר ששותק שמעלים על גיבובי
הראשונה רפויה כדין בגד כפת שאחר אהוי, והשנייה אע”פ
זה ע”פ דברי רבנו האר”י. וכן כתוב בבן
לא הבנתי השאלה, לא נזכר בגמ’ שהכסיף התחתון
ייתכן שאתה צודק, אבל לצערי אין לי ידיעה
לגבי התעניות הקלות – אם כאשר יעדר מהעבודה
אדרבה שוא שאחרי פתח צריך להיות נח, אלא
מעולם לא שמענו שיצטרף מאכל מזונות להמוציא לענין
כלי נגישות