למה הקב”ה ניסה את אברהם I איזה שם

יום הששי י”ט שבט תשע”ט מנהגנו לעמוד ב’עשרת

אף כאן נזקקים אנו למבטו הזך של רבי אברהם בן הרמב"ם: המעפילים לא שמו לב לנקודה שחטאם בפרשת המרגלים לא היה בעצם ההשתדלות, כי אם בכך שהגיעו לזה, ואחר שהגיעו, לא שייך להפכם למאמינים כפייתיים. כרגע הם בדרגת בטחון פחותה יותר וההשתדלות לגביהם היא חיוב. במצב זה, להתנהג כבוטחים הרי זה נחשב כהוללות והסתמכות על נס, לכן אסר עליהם משה לעלות. וכאשר עלו, הכתוב מגדיר את מעשיהם בחריפות "ותזידו ותעלו ההרה" (לקמן יד, מג). וכשם שנענשו על חוסר בטחונם במרגלים, באותה מדה נענשו על בטחונם המופרז במעפילים, כי "לא כל הרוצה לטול את השם, יבוא ויטול" (ברכות פרק ב’ משנה ח’).

שימו לב במאמר זה מתעדכן בחומר, תמונות, סרטונים וידיעות מדי יומיים בעז"ה

חילולי השבת באורויזיון | הערכתו של פוטין ליום

מה שכתב ש"קנסו" אנשים לגזוז זקנם ח"ו באי

מה זה דמגוג מה עשה רבי יונתן מאזוז

מה שמועה שמע יתרו ובא I מדוע דוקא

הלכה פסוקה בידנו (ש"ע יו"ד סימן פ"א ס"ז)

(נמסר בי”ז טבת התשע”ח) מרן הגאון רבי כלפון

"זה אח שלך!!" טענה אמו. "ככה מלמדים אתכם? זה החינוך שקבלתם?!" החרה אחריה אביו. אחרים הזכירו לו את מצות "ואהבת לרעך כמוך" והלכות בין אדם לחברו.

רש"י מבאר את טעם הכפילות "נתון תתן" – "אפילו מאה פעמים". ויש להבין איך אפשר לבקש מאדם לתת מאה פעמים ולומר לו "ולא ירע לבבך בתתך לו"?

פרק א' פסוק כ”א | וַיְהִי כִּי יָרְאוּ

מרן שליט"א התייחס לנושא זה מספר פעמים וביאר

מה שהקשה כבודו בתחילה מדין מכה בפטיש אינו

חשיבות לימוד התנ”ך בטעמים | מדוע בעשרת הדיברות

בתשובות רבי עקיבא איגר (פסקים סימן מ"א) כתב להחמיר

סיכום השיעור הקודם בעניין נאמנות אשה בבדיקת מזון

כאשר עלו ראשון ושני ישראלים אסור לעלות אחריהם

מהו המושג ‘חינוך’? | מוסרי התורה מול מוסר