אילו היתה הבעיה רק בהדלקת המנורה – היה

מה ששמענו ממרן ראש הישיבה בלומדינו לפניו, שמנהגנו

פרשת קורח: קורח אדם פקח היה, להסתכל על

1. אין חילוק ביניהם, ומבוטא כגריש רגיל (כרביע).

יש אמנם מושג "גרמא בנזיקין – פטור" (בבא

אם החמץ שמכניסים הגוים לבית המלון הוא באחריותם

ענו לך יפה מאד, במלה עם מקף אין

אם לא מכוין לשם שמחה, אלא לשם לימוד,

האמת שמנהג יוצאי איראן אינו ברור לי בזה,

זו שאלה יפה מאד ויש בכך כמה השערות:

היה זה בוקר אחד שגרתי לאחר תפלת שחרית

"קטונתי" הוא אומר לקב"ה "קטונתי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית את עבדך". הוא מרגיש ומבין שלא מגיע לו כלל חסד מה', מה שכל אדם רגיל בטוח שמגיע לו,

1. מצוות הלוואה קודמת שיש בה מצוות עשה

גם בניגונים המוכרים יש להשתדל לנגן עם הקפדה

יש לבדוק אם בעל הבית באמת מרשה לשתות