שימו לב במאמר זה מתעדכן בחומר, תמונות, סרטונים וידיעות מדי יומיים בעז"ה

בצירי תחת הנו"ן לא יכול להיות, ואולי כוונתך

איני עונה על שאלות הקשורות בעפצים. המנהג לכתוב

יום הששי י”ט שבט תשע”ט   מנהגנו לעמוד

שאר העמים התבוננו נקודתית בכל מכה ומכה בפני עצמה, ולכן תלו זאת באיזה ‘מזל’ או ‘אליל’ רע שהשתלט על מצרים, ואילו יתרו שם לבו על הקשר הפלאי הרקום בין כל עשר המכות, האורג אותם לכלל רצף אחד, והבין שלא יכול להיות כאן מזל אקראי. רק יד מכוונת – ידו החזקה וזרועו הנטויה של בורא העולם, יכולה לנהל את השתלשלות המכות בצורה כה מדויקת. המבט השלם על מכלול עשר המכות והסדר הפנימי שלהן, הקנה לו זוית ראיה בלעדית שהביאתו לעשות צעד מעשי – לכתת רגליו אל המדבר ולהתאחד עם העם היהודי.

זה לא לשון נקבה. ואסביר מעט בס"ד: א.

שם אין ברירה. אבל במקום שיש ברירה למה

רופא שבדק את הגראי”ל שטיינמן זצ"ל בערוב ימיו, אמר לו בסיום הבדיקה: "כבוד הרב, אתה חי כל רגע בנס…".

מיד החזיר לו הרב "גם אתה!".

לפי כללי הדקדוק א"צ לו' זו, וגם מה

אתרוגים מזן חזו”א |  ייחוס האתרוג התימני |

א. בפעלים מצאנו בתנ"ך כמה מילם שבאו בכינוי

בסידור איש מצליח הכ"ף בשוא נע כמנהג הספרדים

המלה אתה היא מלה מיוחדת שיש לה שלש

לענ"ד הנקודות שבשאלה, אינן שייכות לשם. כי השם

ראי הראשון הוא שם דבר פירוש אתה אל

לרגל מלאות חמישים שנות אור לירחון "אור תורה", יצאנו לשרטט קוים לדמותו של הירחון המיתולוגי שעל שלחנו מסובים זה כיובל שנים (התשכ"ח-התשע"ח) רבנן ותלמידיהון מכל גווני הקשת * בראיון מפתיע ונדיר עם עורכו האגדי של הירחון הוותיק זה חמשה עשורים – רבי ישראל כהן שליט"א, מגלה הרב העורך סודות כמוסים משולחן עורך, מספר על קורותיו של הירחון, על ייחודיותו, ובעיקר מגלה את סוד הצלחתו * ליהודים היתה אורה, זה אור תורה *

במלה "עדותיך" (תהלים קי"ט י"ד) האות וי"ו מנוקדת

  (כמידי שנה לרגל שבת תענית דיבור הנערכת

ישנו ספר מעניין הנקרא "הברת החסידים" של רבי

מחילה על העיכוב בתשובה  חלילה להישבר. ויש ולדעת כי

אין הסכמה ברורה היום האם השמש זזה או

לא התכוונתי להכליל חלילה, בודאי שיש ביניהם רבים