“סוכות” – ענני כבוד או סוכות ממש? |

“כל לילה שאדם יכול לקום לסליחות הוא מכין

הסליחה "אנשי אמונה" וכו' נתחברה בתקופת הגאונים, וכוונת

מספר כ"ו אינו מתחלק לחמש, כך שאי אפשר

ודאי שאפשר לנהוג במנהג זה אשר מקורו טהור

מדוע בזמנינו התבטל המנהג שבנות ישראל יוצאת וחולות

איסור ברכת שהחיינו בימי בין המצרים | האם

אדם שאוכל אורז או קוסקוס עם תפוח אדמה

מדוע בליל כיפור היו קוראים לפני הכהן הגדול

אפשר לטוס להודו בלי כרטיס? | ממתי החלו

כן נהגו לעיתים בג'רבא כמו שכתב בקונטרס גאולי

היכן אפשר לומר שחכם כתב בכוונה משובש בשביל

באור תורה שם ביאר מרן שליט"א שמנהג זה

אשה שנמצאת בבית מלון באיזה אופן תדליק נרות

ברכת שהחיינו על טלפון שחיכה לו כמה שנים

היה ספרדי גאה! (גאה -ולא שחצן). גאה באבותיך

לרגל שבת תענית דיבור שהתקיימה בישיבתנו שיעורו השבועי

“כל אחד שבא להילולא הוא מקיים את התורה,

הביטוי נובע מהמאמר הקדום "אין מקשין באגדה" שמובא

“קול ברמה” זהו קולו של מרן | מדליקים

הרמב"ם בסוף הקדמתו לחיבורו הגדול כותב: "לפיכך קראתי שם חיבור זה משנה תורה, לפי שאדם קורא תורה שבכתב תחילה ואחר כך קורא בזה ויודע ממנו תורה שבעל פה כולה, ואינו צריך לקרות ספר אחר ביניהם". בזה נבין כמה מקומות שהרמב"ם כותב דבריו בקיצור נמרץ ובזהירות מופלגת, בהתחשב בקוראים הפשוטים שחסר להם הקדמות ידועות בתלמוד.