שנו חכמים (בסוכה דף כ’ ע"א): "בתחלה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה, חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה, חזרה ונשתכחה – עלו רבי חייא ובניו ויסדוה". יש מוסיפים בימינו: "חזרה ונשתכחה – עלה רבינו עובדיה יוסף ויסדה". ומעניין שכל העולים הנ"ל הם עולים מבבל לארץ ישראל..
מאמר זה נכתב על ידי מרן ראש הישיבה הגאון הרב מאיר מאזוז שליט"א בחודש אלול תשנ"ה לרגל הוצאת הספר יביע אומר חלק שמיני על ידי מאור ישראל שר התורה הגאון מרן עובדיה יוסף זצוק"ל

אם אין להם קרבה גמורה ממש, ולא תהיה

בכ”ה באייר חל יום פטירתו של הגאון הצדיק

בעבר הרחבנו בענין הציווי וההקפדה על חלוקת שבטי

קשיים רבים וחבלי קליטה עברו על ישיבת "כנסת חזקיהו" עד הגיעה אל המנוחה והנחלה בשנת תשט"ו בכפר חסידים לימים רכסים שבצפון. ברם, דבר אחד התנהל כראוי ובלי בעיות – יחסה של המועצה לישוב היה חיובי, בעוד שבשאר ישובי הארץ נערמו על דרכם של מוסדות התורה קשיים, והתנכלו להם והצרו צעדיהם, כפר חסידים היתה בתחום זה יוצאת דופן. גם שם לא היו ראשי הציבור שומרי תורה ומצוות, אך מעולם לא הערימו קשיים בדרכה של הישיבה, והיה הדבר לפלא.

יש נפש יתירה רוחנית ואין נפש יתירה גשמית.

ישתדל להקדים השינה כל לילה רבע שעה. כשיקום

אפשר שהסיבה היא משום שהוא עדיין מלא עבירות

הטעם שמשחק הוא מוקצה לדעת האוסרים, משום שאינו

1) זו שאלה של השקפה, כל אחד יעשה

כבר כתב מו"ר מרן ראש הישיבה שליט"א עצמו

אלו דברים שקשה למצוא בהם הכרעה ברורה. אני

א) גיהנם זה דבר רוחני ושריפה רוחנית. ב)

לא אמרתי מעולם הלל אין לנו עצמאות בעוה"ר-

כדאי להעזר עם דמות שמקובלת על הורייך שתנסה

ראיתי בכמה וכמה ספרים שפירשו דהיינו מצד רמתה

האמת שאין מספיק זמן ומקום להסביר הכל, אבל

הנני מעתיק תשובת מרן ראש הישיבה שליט"א במקור

לדעתי אם הסמינר השני לא רחוק מאוד (בערך

ראשית כל יש לידע, שהברא יתברך ברא את

א – ב. מעיקר הדין היה ראוי לברך