מפרשת נדרים ניתן ללמוד עד כמה גדול כוחו

ואין הדבר פשוט כלל, וכמו שמסופר על רבי זושא מניאפולי שדרכו בקדש היתה לעשות המצוות בשמחה רבה, תוך התרגשות והתלהבות עצומה. במיוחד מחבב היה את מצות נטילת ארבעת המינים והדלקת נרות חנוכה, ובשעת עשייתן היה רוקד, מפזז ומכרכר וכל כולו להבת שלהבת יוקדת אש דת.

שנה אחת בליל חנוכה התלהט כל כך בעריכת נרות החנוכיה, עד שמגודל הדבקות נתקלה ידו בחנוכיה, וזו נפלה לארץ ונשפך שמנה.

מסתבר שאין לברך עליהם, כיון שכעת לא ניכר

אסור ללמוד בו רק לקרוא בו בדרך עראי

כבר כתב ע"ז מוה"ר הגר"מ לוי זצ"ל בשו"ת

תפקיד כיום: ר"מ ומנהל ישיבת "אור מאיר" ביפו ורב קהילת "הרמב"ם" ובשכונות תל-אביב.
תפקיד בעבר: ר"מ ומשגיח בישיבה קטנה "כסא רחמים", מלמד דקדוק עיבור ושירת ספרד בישיבה, והעורך הראשי של סידור "איש מצליח".

אין כל איסור לשבח, וכל שכן שכבר נהגו

עיין במסכת נדה (דף י"ז ע"א) של בית

פרשת חיי שרה| השעון לא מרחם על אף

כיצד נקרא חומש דברים?| חומש דברים חוזר על

באיזה זמן מרן ראש הישיבה שליט”א היה נוהג

היכן נלמד מהגמרא ש-“על טעם ועל ריח אין

הנה זה לשון הרב מקור נאמ"ן שליט"א שאלה: מה

פירוש פרשת נח, פירוש מעניין על נח איש