א. כדאי שתעיין ביבי"א ח"ו סימן א' שפרס

איני יודע מה הרב זצ"ל היה אומר ע"ז

החכמה העצומה שיש בבריאת העין של האדם |

מרן ראש הישיבה שליט"א עושה בתכלת בדיק כמו

כמדומני שכבר מצינו את העניין (ועיין בעלון בית

מרן שליט"א דיבר בנושא זה הרבה פעמיים (למשל

דעת הרב שלמה דרימר בספרו בית שלמה או"ח

נראה שכבודו סבור שהעולה מן הרחצה אינו צריך

1. כתב הרמב"ם (פרק ה' מהלכות דעות הלכה

כתב מרן מלכא זיע"א בספרו חזון עובדיה (ארבע

אומרים שהמציאות בג'רבא קרוב לערי דרום הארץ. ומכל

“המציאות היא שבימי בין המצרים יש הרבה טביעות

אין ידוע לנו ספר מיוחד על נושא זה

רחיצה ביום טוב| מדוע גזרו חכמים שלא לרחוץ

כתב הרב כף החיים (סימן נ"ה אות ח')

חובה לשמוע| מה הלקח החזק מיציאת מצרים?| הכח

עיין בהליכות עולם למרן מלכא זיע"א (חלק ח'

נעים זמירות ישראל יובל טייב | כניסתו של

כתב מרן זצוק"ל בספרו יביע אומר (חלק ה'

כבר כתבו האחרונים לגבי קדיש שעולה לשני נפטרים.

1. חז"ל השתמשו במלה זכות גם בלשון זכר

 כן מסופר על אחד מגדולי הרבנים בבני ברק, שנשאל בדין זיעה באוכלין, ובאשר ידע כי בשו"ת יביע אומר חלק חמישי יש תשובה נפלאה בנדון, הסתגר בחדרו ולמד כל התשובה ואח"כ הורה לשואלו דבר. כן מסופר שאברך ספרדי נכנס למורה הוראה בישיבה ליטאית מפורסמת, וראהו מעיין בספר "טהרת הבית" לרבנו. שאלו: "כבודו מעיין בזה?!" ענהו: "לא אתם הפסדתם במחלוקת שבין הרבנים והמפלגות, אנחנו המפסידים"…

מה שהופכים פנים באמירת בחייכון ובמיומיכון ובאמירת וקרא