מאמרים
הנה באור תורה (שנת תש"ן סימן יג) במדור
ברכתה מזונות וכן הדין בלחם גמור שפוררו לפירורים
נראה שכוונת השאלה אם מותר להשאיר את האתר
כפי הנשמע אי אפשר לנפות קמח מלא, כיון
יש לפנות לרופא ולא לרב. יתכן ואפשר לצום
לפעמים יש חטאים מגלגולים קודמים, וכנודע מהאר"י שרוב
1. אפילו בעישון אין זה מוסכם כל כך
האחרונים כתבו שלא ללמוד דקדוק בשירותים כי האדם
כי הכ"ף הסופית של המילה לעמך נחשבת כמו
בספר ברכת ה' חלק ב' (פרק א' הלכה
1. מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א בספרו יביע
קודם כל, האם אתה מניח תפלין של ר"ת
המעיין בתשובות הרמב"ם רואה שעל איסורי תורה כתב
כתב בשלחן ערוך (יורה דעה סימן ק"ס סעיף
מומלץ לקרא את ההקדמות למסכת בהתבוננות כגון בקהתי.
1) אסור ללכת ד' אמות (2 מטר) בלי
ברצות ה' דרכי איש גם אויביו ישלים עמו.
1) כתב מרן בשלחן ערוך יו"ד (סימן ק"ד
מורנו ורבנו מרן ראש הישיבה הגאון הרב מאיר
אסור לישב על מיטתה כשהיא בעיר, וכשהיא בעיר
מבטא האותיות זה לא שלנו, זה מימי משה
1. האות ה"א במפיק היא סימן כינוי לנסתר
עיקר האמירה היא משום דקיימא לן שכל החלומות
כדי שלא תהפוך אותו לחיריק קטן מתוך מהירות
יש בזה מחלוקת. לדעת מרן הראש"ל הגר"ע יוסף
כלי נגישות