מאמרים
חן חן על שאלתך וזהירותך במצוות. ולהלכה –
יש מחמירים. אבל מן הדין אסור לקבל מגוי
גם ע"י מקל מטאטא יכולים לקיים את המצוה.
מותר לאבל לעשות מסיבת בר מצוה לבנו ללא
הנה הגר"ש משאש זצ"ל, במחילת כבוד תורתו הרמה
א) אין חובה. ב) נקראת סעודת מצוה אם
לכתחילה בודאי שיש לימנע מזה, אבל אם מחייבים
אין הישיבה מתנגדת לקבל בחורים שחבשו כפה סרוגה
כל יהודי בר מצוה יכול לצבוע. רק שיאמר
1) מן הדין היו צריכים להדליק בבית נר
א) מותר לאדם שקיבל שבת לומר למי שעדיין
דברי החכם הנזכר אינם מוכרחים בביאור כוונת בה"ג,
להטיל פתיל תכלת אינו איסור אלא מצוה. ואף
א) אפשר. ב) תשאל את הזמר, אם מסכים,
אסור לומר או לרמוז לגוי לעשות כן. אבל
הראש בצד מזרח, ואם אי אפשר יש להקל
קודם כל, האם אתה מניח תפלין של ר"ת
אין זה נחשב צורך מצוה וכמבואר לענין מדידת
1) בר המצוה יותר נכון 2) ביכ"נ או
מצוה לאכול בשר ולשתות יין ביום טוב שאין
הרעיון שהזכרת אומר שבזמן התורה וחז"ל הבן הרשע
עיינתי בפסקי תשובות ח"ב (עמוד עא), ושם כתב
מדברים שאינם עושים פירות, כגון הבית שדר בו
כתוב בשלחן ערוך (יורה דעה סימן של"ה סעיף
כתב באור זרוע חלק ב' (סימן ק"ז): וצריך
כלי נגישות