מאמרים
1) אין איסור. אבל הוא משוגע. 2) אין
יש הרבה פוסקים מתירים בשעת הדחק לברך את
1) יותר מִדַי 2) נשואה – אסור! רק
כבר פסק בזה הגר"ע יוסף שליט"א (בשו"ת יביע
מסתבר שאם הקורא בעצמו הוא גולל את העמוד,
לכתחילה עד השקיעה ובדיעבד עד צאת הכוכבים וזמן
א) נכון ושיהיה בהצלחה ב) הסגולה הטובה –
בישיבה תמיד שמענו מרבותינו שאין צריך. והכי מסתברא.
כן כתב המאירי בחולין (דף ח ע"ב) שאם
"שיכלתם" במלרע.
האמא נתנה בך נאמנות והחתימה אותך ע"י עו"ד.
אסור לעשות כן. וטעם האיסור הוא משום בורר
עדיף לעשות עירוי ולהתפלל בבית מאשר לאכול ולהתפלל
עיין בשולחן ערוך (יו"ד סימן קפב) בהלכות "לא
הגדר כדי לברך ברכה זו הוא על פי
יש כמה מעלות בזקן על פי הקבלה וכן
טעמו של הרב בגלל דעת הרמב"ם (בפרק ו'
א) טלטול על ידי דבר אחר של היתר
מלשון מרן השו"ע משמע שזה דיעבד וכן הוא
1-2) המנהג הזה מקורו אצל האשכנזים, ויסודתו בהררי
א) לכוין בתפלה בבוקר שתצילנו מעין הרע ב)
1. האיסור הוא משום הרהורי עבירה והסתכלות בנשים,
במגלה כתוב נקהלו ועמוד על נפשם ונוח מאויביהם
ילדים זו מתנה מהשמים! יש משפחות מחכות 25
1.אין בזה כל חשש. כי יש הסבורים שכל
כלי נגישות