מאמרים
ידוע לי שיש שאינם ממליצים על לימוד פירוש
א) בשם תואר, לפעמים הפועל מקבל משקל של
אל תצום! תקרא 5 מזמורי תהילים יום יום,
יש ללכת לבית-דין הקרוב אליכם ולהציע את השאלה
1. בודאי יש בהלכה צורך להכיר בודאות את
1. יצאת ידי חובה. 2. אין איסור לפרוס
חבל שלא ציינת היכן כתב בזה מוה"ר הראשון
די ב – 30 אגורות, שלש מטבעות של
1. מזוזות לעולם לא זורקים, אם הן פסולות
כתוב בשלחן ערוך (יורה דעה סימן של"ה סעיף
1. באופן שעירה מים רותחים לכוס חלב צונן,
באמת זו סברת הרשב"א, הביאה מרן בבית יוסף
הקריאה הנכונה של דל"ת רפויה כמו התימנים והבבלים
א. לא יותר משעה ביום. ב. אינך חייב
מותר לפתחו, ובפרט שאפשר שלא יעשה שום פעולה.
עיין בספר ברית כהונה (יורה דעה מערכת פ'
כן פסק שיש להטביל בלי ברכה (אפילו אם
1. צוואה אינה נדר כלל. 2. אם לא
מן הדין מותר לילך בימי העומר לים, ואפי'
מעולם לא הבנתי ולא התכוונתי לומר כל תפלת
א) בעקרון אין חשש ללכת לבית מלון בשעת
על פי ההלכה אין כלל לתבוע בבית משפט
שלחן ערוך אורח חיים סימן תר"ץ(690) סעיף י"ז
1. לדעת רוב רובם של כל רבותינו ראשונים
בן הנטילה לברכה אין לדבר כיון שהברכה היא
כלי נגישות