מאמרים
לא אמרתי להתפשר רק להפגש ואולי ישכנע אותה
בשו"ת יחוה דעת (חלק ה' עמוד י') הביא
כף החיים שם כתב שהרב חיי אדם והגר"א
קשר גודל הוא כשיעור ב' אצבעות שכל אצבע
1. הנה מעלת תלמיד חכם שהוא יר"ש באמת
1. כלי חרס המצופים ציפוי זכוכית דקה חייבים
נכון. כך שמעתי ממו"ר הגאון הרב משה לוי
לעניות דעתי השיש אינו צריך יותר מעירוי מים
1. אין בזה דבר קבוע כל ילד וילדה
איני מכיר רב זה, ואיני יודע מה בדיוק
אמת שבאופן זה שיש גבס בגוף, יש ספק
בתפלה למשה (חלק ג סימן יג) שהשווה הדחה
בשלחן ערוך יורה דעה (סימן של"א סעיף כ"ה)
גדולי הדור אסרו נסיעה באופנים בשבת, ולכן דינו
משמעות של תנאי הוא שאם הקונה עובר עליו
מרן ראש הישיבה שליט"א כתב בירחון אור תורה
מה הסתירה? הם צנועים אבל אוכלים ושותין ומסורבלין
הטעמים ''אתנח'' ו''סוף פסוק'' גורמים לסגול ולפתח (שהם
לכתחילה אסור לעשות כן בשבת. ובדיעבד ששכח וצריך
דעת מרן ראש הישיבה נר"ו לומר שילטון (שין
צריך היתר עיסקא. יש מסלול הילכתי בשם גלאט
1. בסדר הברית הנכתב בספר ברית כהונה השלם
צריך לומר אותה בכל מקרה, רק לכתחילה יאמר
הרבה פוסקים אוסרים בזה. וארחיב את הדברים, כידוע
שם בודאי לא שמעו, ואפי' ברכות החזרה כתוב
כלי נגישות