מאמרים
בשלחן ערוך יורה דעה (סימן קי"ב סעיף ז)
1. מסופר על הגאון רבי יצחק בוכובזא זצ"ל
אפילו לקצר הנוסח במקום צורך מותר (עיין שו"ע
א) מעיקר הדין נראה שאינה צריכה ליטול ידיה
הלכה פסוקה בידינו שהדן בערכאות הרי זה רשע
1. עיין בספר ברכת ה' חלק ג' פרק
מכנסים אינו בגד צנוא לאשה, לא רק שאינו
יש תקון בספר לשון חכמים ח"א לעון זה.
חז"ל אומרים מפתח של גשמים, זאת אומרת מפתח
גם להכנס לבית הכנסת (בלא להתפלל) – לא
מותר לקפל הטלית בשבת שלא כסדר קיפולה הראשון,
בספר ברכת ה' פסק לברך על שוקולד שהכל,
כתב מרן בחו"מ (סימן שנ"ט ס"ח): אסור לגזול
מותר לנקות בקבוק פלסטיק אפילו במברשת, שהרי הוא
האיסור לישב על כלאים הוא מדרבנן, וכמו שכתב
אעתיק לך מה שכתב מרן ראש הישיבה שליט"א
א. אם הוא נוזלי כמו סבון נוזלי (שאינו
כבר נשאל על כך נר המערב, הגאון רבי
הנה בנידון זה הרי היא מסייעת ביד חברתה
לא אמרו חז"ל טב עביד אלא לטב עביד.
מותר ללובשו בשבת כיון שודאי הוא שיתיבש במשך
דוקא בידוע לך שהחזן זה בקי בהלכה ומכוין
אם חוות דעתך נאמרת באמת, אין בזה שום
1. דברים אלו לא שייכים לאנשים פשוטים, רק
עיין בטהרת הבית(ח"ב עמוד ק"ב) שכתב: לא ינשק
כלי נגישות