מאמרים
אין צורך לומר תפלת הדרך רק בנסיעה של
"הוד והדר לבשת", מתאים לבן.
1) כבר נסתפק בזה הגאון חזון איש (שביעית
בעל הרכב החונה עליו לקחת בחשבון שישנם רכבים
בתרגום יונתן על שיר השירים על הפסוק אמרתי
הדבר פשוט שלימוד כזה רבו מכשלותיו, ואחריתו מי
למאן דאמר שצריך לקרוע בראיית הכותל, אין חילוק
עיין בסנהדרין (פ"ו ע"א) שם רשימה ארוכה: סתם
אם הדרשה על פרשת השבוע והיא הכנה שהצבור
א) לא מצאתי בסנהדרין עב, מ"מ אין בכך
מן הדין רשאי לברך על תפלין בכתב אשכנזי
עושים שניהם, תשמע בקלטות של הישיבה. הדרגא באה
פאה נכרית של זמנינו שאנו מכירים בעווונת הרבים
יש להניח בכיור רק כלים מסוג אחד כגון
לא כתבתי דברים אלו נגד החכמים הנזכרים אלא
הלכה אין מקדשים בטבעת שיש בה אבן טובה,
לא צריך מילה מקבילה, הפיוט חובר על פי
הידור מצוה עד שליש מנכסיו (עיין בבא קמא
אין לאכול במקום זה, זה רק כשר ולא
א) בסידור השתדלנו בס"ד לסייע למתפלל הנכבד להבין
א) ניתן לברך שבע ברכות גם שלא בבית
במקרה זה אין לו דין פוחח (עיין בספר
משמאל לימין, כל פונות שאתה פונה לא יהיו
בשעה שמוליכים ומחזירים את ספר התורה מן ההיכל
הדרך השניה נכונה.
כלי נגישות