מאמרים
רק אם מניח שם הפסק פח או קדירה
עיין במשנה ברורה ח"א עם הערות איש מצליח
לכתחילה עד השקיעה ובדיעבד עד צאת הכוכבים וזמן
בשלחן ערוך יורה דעה (סימן קי"ב סעיף ז)
יש להודיע לה שהדבר אסור גמור מבחינה הלכתית
א) אין מי שחולק על זה, והט"ז (ס"ק
נראה שדינו ככלי שהשתמשו בו צונן שאין צריך
1. אין מברכים על קוגל המוציא לעולם כיון
כל הציבור ממתין לנשיאות כפים בנעילה יותר מכל
דין ישיבה לארץ הוא מנהג, דומיא דאבל (כמבואר
אינו מהלך אלא עד מקום מדתו (מרן בש"ע
מותר להמשיך בבנייתו גם בתשעה באב כיון שרוב
מרן מדבר בזמן שהיו ישנים ערומים לגמרי ולכן
מפטירין בהפטרת שבת החודש וכן נכון כיון שמפטירים
אין צריך נטילת ידים. עיין בשער הציון סי'
זו קושיא על הבית דוד, ויתכן שלחמניות דקות
זה לא מנהג ג'רבא. זה כתוב בכל הספרים
יש לו להוציא ולקבל ולשאת בימין כל אדם
אם הוא גר בביתכם אפשר לתת לו ממה
עיין במשנה ברורה (סימן ד' סעיף קטן י')
1. עיין בשולחן ערוך (סימן תקע"א סעיף ב'
1. התבשיל נאסר שהרי תבלין מתבשלים בכלי ראשון
אכן כך כתב המשנה ברורה, ובאמת לאחר העיון
עיין בשלחן ערוך (סימן רו סעיף ה) שמי
נראה לי שיש לחלק בין ספרדים לאשכנזים. הספרדים
כלי נגישות