מאמרים
מותר להחזיר משום שיש אומרים שאין בישול אחר
א. יום זה דינו כמו כל יום חול
מחברו היה תלמיד חכם צדיק וחסיד, ובודאי שמותר
אי אפשר לוותר על סעודה שלישית, כיון שהיא
מה שכתב בשם מרן הגר"ע יוסף בהקדמתו לשו"ת
אם יש התקפי אסטמה שיכול לבוא לידי קוצר
פדיון נפש נהגו לעשות אנשים בעלי בעיות שונות:
ניתן למסור שמות בישיבה, הסכום הוא 3 פעמים
כבר כתב מו"ר מרן ראש הישיבה שליט"א עצמו
לענ"ד, נראה שמותר כמו שביארתי באורך באור תורה
דעת מרן הראשון לציון הגאון הרב עובדיה יוסף
אין שם עילאי רק אילעאי
מותר שהרי כתב הרמ"א שמותר לכהן למחול על
כתב בילקוט יוסף שבת כרך ד' עמ' פ"א
בימי חול המועד מצוה להרבות בלימוד התורה (רמב"ם
א) יש בזה מחלוקת גדולה, לדעת מוה"ר במנוחת
1. המילה "שטו" היא מנחי ע"ו (כלומר שעי"ן
אם קוראים לו תמיד בשני השמות יאמר פסוק
מותר. ראשית, המים שהוחמו בדוד שמש אין בהם
מקרא מלא הוא ''ובשר בשדה טרפה לא תאכלו'',
המגן אברהם (סי' תצ"ב) כתב שאין לעשות ריקודים
נראה שיסוד המחלוקת היא אם שני השמות שנתנו
1. עיין בכף החיים (או"ח סימן מ אות
דינם ככלי שמלאכתו לאיסור שמותר לטלטלם לצורך "גופו"
בראשית (י"ד יו"ד) (כ"ט כ"ז) שמות (כ"ב י"ט)
כלי נגישות