מאמרים
ניתן לבדוק בספרים של הרב שוורץ שליט"א "בן
עיין בספר אור לציון על הלכות שביעית פ"ו
רש"י כתב בזה הלשון: ספר עזרא. ספר שכתב
מותר וחייב לענות אמן (עיין בספר ברכת ה'
מן הדין הגמור אפילו לרבו לא צריך לעמוד
1. זה לשון הגהות מימוניות (פרק ג דמילה
1. כיון שדין המגלה כמו הספר תורה בכל
יש חוק בנושא הרעש, לאו דוקא בנושא כמו
יתפלל במנין אחר כדין, זמן תורה לחוד וזמן
מן הדין יוצא ידי חובה, דלא נאסר אלא
א. האם קל בעיניך מה שכתב הרמב"ם (פרק
א. כוונתך בשאלה שהתפילין נפלו ביום שישי, והשאלה
פסק מור"ם בהגה בשולחן ערוך (סימן תרל"ט סעיף
לא נעלם מעיני שבקדישים שונים אין דין מרבה
1. הנידון בזה הוא האם מותר בכלל להכנס
כבר כתב הגר"מ פיינשטיין זצ"ל בשו"ת אגרות משה
רבנו בחיי כתב שהטעם שלוקחים את העגלה למקום
מרן בש"ע (סימן נ"ג סעיף ד') כתב: שליח
האמת שאין מספיק זמן ומקום להסביר הכל, אבל
הנוסח שכתבת הוא טוב, אך עדיף שבית הדין
א) בעקרון אין חשש ללכת לבית מלון בשעת
לא כדאי! בהגדה איש מצליח, הבאנו שכך כתב
א) אם זה במספר אפס, אינו יכול להיות
1) יש בזה מחלוקת הפוסקים, שלדעת המשנה ברורה
ראשית יש להראות לו שאנחנו מבינים אותו(לא מקבלים)
כלי נגישות