אם יכול לדחותו או להתחמק ממנו לגמרי בלי

ישנם דברים מיוחדים מאוד שקורים ומתוך ההרגל אליהם

מבטא היה קבוע בכל הדורו. רק הלשון מתפתחת.

כתיבת ברכות המגילה בתחילתה, כתיבת טעמי המגילה על

אמרו סליחות רגילים (רק דלגו את הוידוי מכיון

שאלו כבר את זה והניחו בצריך עיון.

גם כשחל ראש חודש בחול, אם התחלת הסעודה

בשאלתך ציינת שיש שם "יחוד". ואם כן ודאי

ודאי שמשודכת אסורה ביחוד כמו כל אשה אחרת.

אם זה היה מקרה חד-פעמי, אינך צריך למחות

התוספות בברכות (דף ל"ד ע"א דיבור המתחיל אמר)

כל שאפשר לתלות בהיתר, אל נא תמנע מלסייע

אכן כך הדין לדעתו. אך יש להבהיר כי

אין איסור בזה מן הדין, וכמו שנהגו רבים

את בתי נתתי לאיש הזה, משמע עשיתי פעולת

אמנם בישיבה אין פרוכת לארון – כמנהג ארונות

1. במחילה מכבודו, אין מציאות של רי"ש מהגרון.

כתב הרמ"א בשלחן ערוך חושן משפט (סימן רל"ו