מאמרים
יש חוק בנושא הרעש, לאו דוקא בנושא כמו
יתפלל במנין אחר כדין, זמן תורה לחוד וזמן
מן הדין יוצא ידי חובה, דלא נאסר אלא
א. האם קל בעיניך מה שכתב הרמב"ם (פרק
א. כוונתך בשאלה שהתפילין נפלו ביום שישי, והשאלה
פסק מור"ם בהגה בשולחן ערוך (סימן תרל"ט סעיף
לא נעלם מעיני שבקדישים שונים אין דין מרבה
1. הנידון בזה הוא האם מותר בכלל להכנס
כבר כתב הגר"מ פיינשטיין זצ"ל בשו"ת אגרות משה
רבנו בחיי כתב שהטעם שלוקחים את העגלה למקום
מרן בש"ע (סימן נ"ג סעיף ד') כתב: שליח
האמת שאין מספיק זמן ומקום להסביר הכל, אבל
הנוסח שכתבת הוא טוב, אך עדיף שבית הדין
א) בעקרון אין חשש ללכת לבית מלון בשעת
לא כדאי! בהגדה איש מצליח, הבאנו שכך כתב
א) אם זה במספר אפס, אינו יכול להיות
1) יש בזה מחלוקת הפוסקים, שלדעת המשנה ברורה
ראשית יש להראות לו שאנחנו מבינים אותו(לא מקבלים)
בד כותנה העשוי מגידולי קרקע, הוא חמור יותר
יצחק יודע שגם אברהם יודע את הקושיא הזו
נחלקו בזה הפוסקים, יש אומרים שאינה חובה מן
צריכים המוציאים לאור לתבוע את ד"ר ברג לדין
היות וכל הפוסקים שאוסרים את הפאה נוכרית משום
מוהרמ"ך זצ"ל בספר ברית כהונה (או"ח מערכת ק'
בגמרא בכתובות (דף קיא עמוד ב) נאמר: אמר
כלי נגישות