אסור ללוי לעלות שני, אם ישראל עלה ראשון.

יישר כח על ההערות. לגבי ההערתו הראשונה, וכל

אחר השקיעה מעט בדיעבד מותר להתפלל מנחה וגם

1) הם הולכים לפי השלחן ערוך שהולך לפי

א) מור"מ בהגה ביורה דעה (סימן סד ס"ט)

ההליכה לערכאות היא עון פלילי. וכבר פסק מרן

עיין בבית יוסף שם דמשמע מיניה דכל שהוא

א) מותר לאדם שקיבל שבת לומר למי שעדיין

אין איסור כלאיים שייך אלא אם כן ע"י

לפי דברי הבן איש חי יש לתת לכל

אינני זוכר מה היה מנהג תונס בזה. ובספר

נבואה אינה תכונה מולדת אלא תלויה בהכנת האדם

1. כן. 2. הצלחת החלבית לא בת יומא

קריאת התרגום בציבור נתקנה מעיקרא עבור עמי הארץ

א) ניתן לברך שבע ברכות גם שלא בבית

הרי את כאשת איש גמורה, ואין להקל בזה

"הספרדים תמימים, אבל המשכילים היו אשכנזים" – הרב מאיר מאזוז מדבר בראיון לעיתון ´שעה טובה´ על פרשת הפולמוס בין ´דגל´ לש"ס ועל הכניסה להסתדרות הציונית: "דרך ההחרמה לא הוכיחה את עצמה". הוא ממליץ ל´יתד´ "לנהוג בכבוד בכל גדולי התורה". מגן על דברי אמסלם על הגרות וקורא לבחור בין גרות לנישואין אזרחיים. הראיו המלא.

א. ארצי, שעה טובה כ’ בשבט תש"ע 12:02 04.02.10

מהי הדרך המיוחדת לבני ישיבה לתשובה ולכפרת עוונות * כיצד חידושי תורה, מהווים קרבן ומזבח כפרה * איך יתכן שקבלה קטנה שהאדם מקבל תביאו לידי תשובה שלימה * ומה ההרגשה שצריכה להיות בימים הנוראים, בטחון או חשש * דברי חיזוק נפלאים מאת הגאון רבי מיכאל סגרון שליט"א, משגיח בישיבה גדולה "כסא רחמים" *