מאמרים
במנוחת אהבה (להגר"מ הלוי זצ"ל) חלק א' פרק
אין זה ענין להימורים שהרי מי שלא זוכה
היות ולא כולם בקיאים בהגיית ד' רפויה שקריאתה
כשמלה זו באמצע משפט- שִמְךָ (מלרע), וכשהיא בהפסק
א) אם יוכיח הנהג שאכן הפסיד ולא היו
1. יתכן, אבל העיקר לא לסמוך על סגולות,
צריך לומר תמיד את הנוסח הארוך, ופורסם בשמו
עיין בחזון עובדיה – שבת ג' (דף קלג
כתבנו בזה כמה פעמים באור- תורה ומסתמא בסידור
א) ראשית כל יש לדעת שמה שאומרים העולם:
כדאי שלא ילעגו לו, אמנם יש לו מחשבות
כך הוא נוסח ברור יותר,שלפי הנוסח השני קצת
פרי הפסיפלורה נתון במחלוקת גדולה אם הוא פרי
לך נא ראה בספר שיבת ציון [מוצפי] (ח"א
מנהג כל הספרדים שלא לומר תחנון. וכן הוא
תתני ח"י שקלים לקופה של צדקה ותגידי לאחד
קערת ליל הסדר אינה חייבת להיות דוקא עגולה.
עיין בספר דרך אמונה הלכות מעשר (פ"י ס"ק
בסידור הוא על פי סדר התפלה ובתפלה צריך
כשאדם עושה דבר כפי רצון ה' יתברך, לעולם
אין הישיבה מתנגדת לקבל בחורים שחבשו כפה סרוגה
בשו"ת תורה לשמה (סימן תצ"ו) למרן הבן איש
1. אסור להוריד שירים מאתר זה גזל, אלא
אין לי הכרעה בדבר. מן הסתם הדפיסו זה
כתב מרן בחו"מ (סימן שנ"ט ס"ח): אסור לגזול
כלי נגישות