מאמרים
מצוות סיפור יציאת מצריים ואכילת מצה (שכיום רק
א) אפשר לשים צמר גפן וכו' כיון שאין
1) אסור ללכת ד' אמות (2 מטר) בלי
מכיון שחז"ל חששו לתקנת הציבור שיפסידו ברכת כהנים
הנה אם שולט בשתי ידיו מפורש בשלחן ערוך
מי שמחמיר כר"ת יש לו להחמיר גם בזה
רבים מבטלי מחיצתא נאמר על מבוי שנפרץ וכדומה,
בודאי שהצדק עמך מעיקר הדין. וראיה זו ידועה
יפה עשית. הלבנת פנים גובלת באיסור דאורייתא (עיין
נראה שכיון שצריך לברך תחלה בורא נפשות יש
1. אדם חייב לתת צדקה. מרן כתב (ביורה
1. אפילו בעישון אין זה מוסכם כל כך
כתב מרן בחו"מ (סימן שנ"ט ס"ח): אסור לגזול
1. מדבריך ניכר שרק בדבר דאורייתא יש להחמיר.
אף אם אין בגזיזת נימין אלו איסור דאורייתא
1. הנידון בזה הוא האם מותר בכלל להכנס
אין לי הכרע בזה.
1. אסור. 2. אסור ויהיה מותר רק אם
כיון שבדרך כלל לא מתקנים ברכה על "דיבור"
1. בעיקרי המצוות הכל שוים, הכל מתפללים ח"י
באיסור דאורייתא אין עושים ספק ספיקא משם אחד,
לא יברך ברכת המזון, כי זה ספק בחיוב
כלי נגישות