מאמרים
1) לפי הדקדוק שתיהם היו צריכות להיות בכף
איסור "גזל שינה" אינו נובע מאיסור גזל אלא
דעת הרב משנה ברורה והרב ילקוט יוסף לומר
מקורו של הגילוי דעת בסידור תפלה לדוד (אות
כתב מרן הגאון רבי עובדיה יוסף זצ"ל בחזון
בשאלות ותשובות איש מצליח חלק א' (חלק אורח
אם אין לכם כיס משותף (כלומר חשבונות הבנק
אינו צריך (עיין בשו”ת אוצרות יוסף להגאון רבי
מה שכתב שיש דעה שצריך שימלאו לתינוק מעת
אם אירע שעלה עמוד השחר ועוד לא הגיעו
נחלקו בזה האחרונים (עיין זבחי צדק אות י"ג
במאורר אין מנורה, ומותר להזיזו לדעת מרן הגר"ע
אחר שבדברי האר"י ז"ל (שער הכוונות ענין הקדיש
1. יש בזה מחלוקת, ולהלכה אסור לברך בשם
שיעור מנימלי של רביעית (שלחן ערוך אורח חיים
יוהרא פירושה גאוה. ובדבר שהמון העם לא נוהגים
אין ספק שבסידורי "איש מצליח" הושקע בהם דיוק
בספר גשר החיים (פרק א' אות ג' סעיף
שבברכה ראשונה אין חשש אם יחזור ויברך, שאם
מרן מייסד הישיבה זצ"ל בשו"ת איש מצליח חלק
אני עונה לכבודו רק מצד הטבילה (לא לגבי
מדברי מרן היביע אומר זצ"ל בחלק ז' סימן
במסכת סוטה (דף מ' ע"א) אמרו, בזמן ששליח
1. מבואר בברית כהונה (אורח חיים מערכת ז'
1. אכן כך היתה דעתו של הגאון רבי
כלי נגישות