מאמרים
קודם כל דברי אני רוצה להודות לשואל על
1. מבואר בברית כהונה (אורח חיים מערכת ז'
1. כידוע שהמנהג בארץ ישראל שלא מברכים על
הרבה דברים יש, ועיקר הכל לחזור בתשובה שלמה,
לא, כי לחיצת יד הוא מעשה של קירוב
אין צריך ליזהר מליגע בהן, כיון שאין כאן
הנה להקל בדיני הרחקה, ולהתיר איזה קירבות, אין
לגבי כף החיים – אכן הדבר כפי ששיער
1. נכון, בגיל 12 היא חייבת, ומכל מקום
אם נכנס לבריכה עם בגד ים (כמקובל), אין
ההמתנה לפעמים נחשבת הפסק ולפעמים לא נחשבת הפסק.
איני יודע כמה זמן ביום יש לך ללימוד
1. טומאה וטהרה אינם דברים שאפשר לתפוס בשכל,
מבלי להכנס לסלע המחלוקת האם הלכה בזה כהגהות
א) הדבר פשוט שאסור לחבר את הפלאטה לשקע
1. מסופר על הגאון רבי יצחק בוכובזא זצ"ל
אודות ההערה הראשונה, הנה גם בנתינת מים ע"ג
מי שמחלל שבת הוא אינו מאמין באלקים ובודאי
א) לגבי הטעם הראשון, שהעיר שחשש הוא חשש
זה לשון מרן בש"ע יו"ד (סימן רמ"ו סט"ו):
1) מוה"ר הגר"מ הלוי זצ"ל כתב דבריו ע"פ
א) מותר לאדם שקיבל שבת לומר למי שעדיין
א) אפשר שהלכו לפי סדר חומרתן, שאיסור נדה
1) כבר השיב על זה השואל בשאלה הבאה,
אסור. ואמנם כתב מרן בש"ע (סימן של"ח ס"ב)
כלי נגישות