מאמרים
1. סיני – זה ההר הנמוך ביותר באיזור.
כוונת הגמרא להקשות, אף על פי שראינו שר'
הנכון הוא כפי מה שהקב''ה רצה בבריאת העולם,
עושים יום טוב רק שכקרה נס מיוחד יוצא
ראשית כל אשריך שזה כואב לך, וזה מראה
מוזר לקרוא לילדה בשם אליה הנביא.
א) חז"ל דרשו כן מהכתיב שהוא בלי וא"ו,
לדעת הרמב"ם בהקדמה לפרק חלק תהיה זקנה וימותו
בגמרא ברכות שם (דף י"ג עמוד א'), מתיב
1) נכון. אבל לא מצינו כן בשום ספר.
גם לפני כנסת הגדולה היו ברכות כמו שאמרו
יש שיעורים בנביא של הרב מצליח מאזוז תשמע
יישר כח על הפסוק. אך יעויין שם באבן
בספר כנף רננים בסוף הספר כתב שזה בכלל
חלילה חלילה להקל אפילו פעם אחת, ואפילו כשנראה
יצחק יודע שגם אברהם יודע את הקושיא הזו
כתוב בספרים שיש להוסיף שם אחר על שם
יש הרבה כמו נחור אבי תרח ונחור בן
איני יודע מהי תכתובת ומהו קישור, אבל כרת
1. לפי הפשט תקנו חז"ל לקרא את התרגום
צריך לחפש במדרשים אם הזכירו שמה, ואם לאו,
כלל גדול בענייני טרפיות, אין להוסיף על מה
פרסומי נסא שהוא תקנת חכמים בהדלקת הנרות בודאי
בפסוק הוא לשון עבר- כהתרסה נגד הנביא כאן
א) כי עיקר מטרת התנא להורות על השתלשלות
כלי נגישות