מאמרים
כדאי לא להיות חזנים בראש חודש. ואם במקרה
תשובתי שם מבוססת על פי מה שכתוב בהגדה
את הבשר שמניחים בקערה אין לאוכלו בליל פסח
1. הוא מחכמי מרוקו, נפטר כ"ז טבת תרס"ד.
כמדומה שאין מנהגים המיוחדים דוקא לעדה התוניסאית בהקשר
אכן ידוע על רב גדול בתונס בשם רבי
לא נהגו. ראה בספר עלי הדס (פרק י"ט
האות גימ"ל הדגושה, מבטאה כמקובל מהחיך ולא מהשינים.
נהגו לעשות גם בי"א חודש אזכרה. ויש לדעת
אם עיינתם בספר כף החיים להגר"ח פלאג'י, לא
זה לא מנהג ג'רבא. מורנו הרב ברית כהונה
מאז ומתמיד אף פעם לא נהגו בתונס לאכול
א) מבטאים רי"ש הונגרית, כלומר מהשיניים, ואז ניתן
א) בכל עדות המזרח (מלפני 600 שנה) לא
א) אם כוונת השואל לשאול על מה שהמגביה
1. איני מכיר בזה חילוקי מנהגים בין יוצאי
לך נא ראה בספר שיבת ציון [מוצפי] (ח"א
נוסח סידור ''איש מצליח'' אינו צמוד בהכרח לנוסח
אף שעל פי רוב נהגו שאבי הבן יהיה
הנוסח המדוייק הוא סידור איש מצליח. לגבי נוסח
היום יש עליו הכשר של הרב הראשי לתוניסיה
רבותינו למדונו: "זיל לקרתא זיל בנימוסה" תרגום: לך
בג'רבא ודרום תוניסיה ידוע על משפחת "חדאד" מהרובע
אנחנו מחמירים כדעת מרן.
אין איסור רק מבחינת החק. תשאל את הרב
כלי נגישות