מאמרים
אין מקור רק מסורת בתונס.
אחדות וקרבה, אין פירושן טשטוש הזהות ומחיקת המסורת.
בשוא נע- זה מנהג העולם (ויש מי שקורא
המסורת של עדת הבבלים באות דל"ת ותי"ו רפויות
ראשית, אשרייך שאת מחפשת את האמת, וב''ה שהתחלת
יש מחלוקת בין פוסקי הדור, ודעת הגאון ר'
לפי מנהג ג'רבא כל הדומות בשוא נע (ע"פ
אין זה מסובך, אלא שחבל על מסורת אבות.
א) חז"ל דרשו כן מהכתיב שהוא בלי וא"ו,
לא סיימוה קמיה, המשך דברי הרב עיקרי הד"ט
לא, יש לו להמשיך במסורת אבותיו. "ואל תטוש
משמעות אחת לשניהם ופירושם המקוים לה'. ועל פי
הלבוש הוא לבוש אירופאי שחדר טיפין טיפין גם
הדמיון נובע ששתי העדות שמרו על מסורת יהדות
א) אותיות דטלנ"ת וזסשר"ץ אכן קשות מעט כיון
על כגון זה כתב הרמב"ם בתשובה (הוצאת דלאו,
א) להיות ש"צ ולומר קדישים בלי חזרה. ב)
אין לנו מסורת לכן אין אוכלים חגבים.
א) שאלה יפה שאלת. רק כך מסורת בידינו
מסורת ספרד זוהי דרך הלימוד, המידות, הקריאה והביטוי.
הספרדים כותבים בה"א והאשכנזים באל"ף, ולכל עדה יש
תמיד כותבים בשוא אבל ההגיה של השוא נקראת
אין הבנה לקושייתו של אותו חכם, וכי אצלו
א. אין ספק שההברה הספרדית היא האמיתית, כי
לא שמעתי ולא מסתבר.
כלי נגישות