מאמרים
בתאג' מופיע בשני המקומות בדל"ת דגושה, וכנראה עשה
איני יודע בבירור מה דעת מרן. עיין בסליחות
כבר נשאל על כך נר המערב, הגאון רבי
1 3. מחוץ לאולם בלי יחוד אין בעיה.
גם בלי לראות בספר אב הרחמים, פשוט וברור
אין מורידים כלום רק החתן לא יאמר וידוי
איסור גמור. אלא אם כן היא סבתא של
1) מלעיל. 2) לפני תענו ותעתרו – כך
אם כל הבחורים בישיבה (או רובם) היו ממוצא
אין זה נכון שמי שיש לו אות א'
כולן מלרע, מפני שהן מורכבות משתי מילים כתוב
זה ענין של מנהג, אמנם עשרת ימי תשובה
תשתדל להביא אחר במקומך.
אפשר.
אסור לבעל להיות בבית גרושתו אפילו בנוכחות ילדים
מותר. כיון שיש ילדים בגיל כזה שהם כבר
אם דעת חברת האוטובוסים שאין רשות להשתמש בכרטיס
הוא צדיק גמור. בענין ספרי האמונה – צריך
כפתור ופרח!
תאמר בתורה (דברים פרק ז' פס' ג- ד)
בג'רבא ודרום תוניסיה ידוע על משפחת "חדאד" מהרובע
לחזור לומר שוב את פיוטי הסליחות וכן נפילת
צריך לומר נָעֵז, רק פעם היו כותבים בלי
אם יש שם ילדים בגיל חמש מותר. (בספר
מסתבר שכן. יש מקילים לאברכים לקרות רק ביום
כלי נגישות