עיין בספר ברכת ה' למורנו הרב הגאון זצ"ל

יש ספר נשמת חיים לפילוסוף רבי מנשה בן

את בתי נתתי לאיש הזה, משמע עשיתי פעולת

שנאמר את בתי נתתי לאיש הזה, דמשמע כל

טעמו של הפרישה אינו ברור לי, דהתינח בליל

אמנם הדבר קשה, והילדים צריכים את ההרגשה הטובה

פרשת ויצא –טעה ואמר חצי קדיש לפני הוצאת

אם אומרים רק מלך העולם, אין כל מניעה.

שנו חכמים (בסוכה דף כ’ ע"א): "בתחלה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה, חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה, חזרה ונשתכחה – עלו רבי חייא ובניו ויסדוה". יש מוסיפים בימינו: "חזרה ונשתכחה – עלה רבינו עובדיה יוסף ויסדה". ומעניין שכל העולים הנ"ל הם עולים מבבל לארץ ישראל..
מאמר זה נכתב על ידי מרן ראש הישיבה הגאון הרב מאיר מאזוז שליט"א בחודש אלול תשנ"ה לרגל הוצאת הספר יביע אומר חלק שמיני על ידי מאור ישראל שר התורה הגאון מרן עובדיה יוסף זצוק"ל

1. מן הדין מותרת להיות בכל שמחת החתונה,

עד ראש חודש אב מותר לקנות הכל, אבל

על "אנוסי ספרד" שמעתם? משהו מן ההיסטוריה הרחוקה של עמנו. כעת מתברר כי אף בדורנו ישנם שרידים של ‘אנוסי ספרד’, אך הפעם אנוסים על ידי יהודים משלנו.

א) כרמל, אפרת (שיש בו הכשר יורה דעה),

טענתך היא אחת מהסיבות שבגללן פוסק מרן ראש

א) לא. ב) למה? רק אם עוד לא

מותר להיפגש. מקורות: מה שכתבת שדבר האסור בחרם,

1. לא יתוודה 2. כשיורד מהחופה אין בעיה

1-2) המנהג הזה מקורו אצל האשכנזים, ויסודתו בהררי

אם יש צורך, ידבר בקצרה בלי אריכות. כתבתי

א) לדעת רמזי הרוקח (פרשת נצבים) ותשב"ץ קטן

עיין בספר טהרת הבית (חלק א' עמוד רפג)