מאמרים
זית שמן אינו הפרי והיוצא ממנו, אלא סוג
עיין לרש"י שם בד"ה ולא כלום שכתב וזה
אפשר להתנות כן, וזה מועיל דוקא לפירות שהביאו
הספר הוא ספר זכרון לבחור מהישיבה שטבע בים
הלכה פסוקה היא בש"ע יו"ד (סימן של"א סעיף
צריך לומר תמיד את הנוסח הארוך, ופורסם בשמו
מרן הרב עובדיה כתב ביביע אומר לפטור פרות
שמעתי בעבר מי שטען כן. ולענ"ד אין נראה
1. נראה כוונת השאלה, האם פירות הדר דינם
כל שאין ידוע אם הפקירו את הפירות, יש
זה עוזר לעניין שני ערלה שאם אדם נוטע
א) אחרי שלש שנים מותר לאכול הפירות (בשנה
כנראה זו היתה המציאות שידע רבי ישמעאל ברבי
נטע רבעי שייך גם בזמן הזה כמ"ש בשו"ע
מן הדין הלוי צריך להפריש תרומת מעשר מהמעשר
א) אפשר להקל בזה בפירות שהם ספק מעושרים
הנכון לחתוך את כל הפירות שנותן למעשרות לפני
דין של שינה שלושה ימים, נאמר לגבי שבועה,
א) טלטול על ידי דבר אחר של היתר
מותר לברך ללא חשש, ובשלחן ערוך (סימן רכ"ו)
כל מקום שנכבש גם ע"י עולי מצרים וגם
פרי הפסיפלורה נתון במחלוקת גדולה אם הוא פרי
א) פירות וירקות שיצאו מהארץ לחו''ל פטורים מהפרשת
נראה שדעת מורנו הרב מנוחת אהבה זצ"ל שאוכל
מותר להביאם בזה אחר זה ולברך על כל
כלי נגישות