שאלת הידיעה והבחירה – אם ה' יודע מה

הדרך הנכונה בה צריך ללמוד איך להשיב תשובות

דרכים פשוטות לשיעור כזית מצה | האם צריך

א. היוונים רדפו את עם ישראל בענינים הרוחניים

בכל עדות המזרח נהגו שלא לומר מילת יברכך,

דרכו של החזון איש בכמה דברים שלא לשנות

ההלל בימי החנוכה על החזרת הדת על תילה

מנהג הספרדים שרק השליח ציבור שאמר תפלה אומר

והנה בית הכנסת "משהד" מלא וגדוש, בן-פורת-יוסף, במאות אנשים השותים בצמא את דברי פי קדשו של רבנו, מכל העדות ומכל החוגים: ספרדים תימנים ואשכנזים, כיפות סרוגות ושחורות, רבנים ודיינים וסתם עמך בית ישראל, והפה קולח כמעין המתגבר: חידושי הלכות, קושיות ותירוצים וסברות לאמיתה של תורה, מקורות בשפע לכל סברא ולכל קושיא, עם "הברקות" ובדיחות באמצע לעורר נרדמים (וסימניך "דברי חכמים בנחת נשמעים", ראשי תיבות בדחן) ומסקנא ברורה והחלטית כמעט מכל דין והלכה. בסביבות השעה 11 בערך עבר רבנו מהלכה לאגדה. אז יצאו רוב אברכי האשכנזים (הם באו רק בשביל הלכה) ואנו נשארנו עד 12:30 בערך. חזרתי הביתה אחר חצות, שאלה רעייתי שתחיה: איפה היית עד עכשיו? אמרתי לה: "חבל שהרב לא דרש את הדרשה שלו בבית הקברות, כי אז היינו עדים לתחיית המתים!"…

 המתכון לשלווה בעידן המחשבים והפלאפונים | אם ישאלך

בתחלה, אשריך שחזרת בתושבה וקבלת על עצמך לשמור

סיפורו המדהים של שופרו של האיש מצליח |

ראשי פרקים: מהות מצות שמיטת כספים מהתורה, החזרת

ספר ויען עמוס, חלוקת העליות בתורה בשבת להרבה

נקודות מהשיעור: הלכות מוקצה מחמת חסרון כיס, מהי

א). מותר להניח על גבי הפלאטה, ביום ששי