כתוב בשלחן ערוך חושן משפט (סימן רל"א), חייבים

לשם ייחוד ביום 49 לעומר , אכילת מוצרי

ראשי פרקים: לוקח הלואה על מנת שיתן את

קניית מוצר חשמלי בהזמנה ומשלם כל המחיר שלו

אם במשך השלושה ימים הוחזק הכבד בהקפאה –

– יש קולא מפורסמת של הגאון רבי משה

מרן הראשל”ץ הגאון הרב עמאר שליט”א כנס אזכרת

איני מכיר את שמן השקדים, אם הוא פסול

העיקר להלכה שאין איסור "בישולי גויים" בבישולי מחלל

יגעתי הרבה ולא מצאתי, ככר לחם "תמימה" למראה,

אם יש בין הרכבים חמץ, הרי היא אסורה.

היות ובשעה שטיגנת את החביתה החלבית לא היתה

ההלכה היא: אם הם היו מונחים באמצע הרחוב

בדבר אחד הוא מחמיר מאד – לגבי שיעור

אין כאן הונאה יש מקח טעות שהמוכר גם

בשבוע שחל בו ט' באב מותר לאכול רק

א) מכירת החמץ לא בטלה (כן פסק הראש"ל

בכשרות טובה ע"פ המו"ץ שם. יש דברים שנראים

כתב הרמ"א בשלחן ערוך חושן משפט סי' שמ"ח

חסר נתון בשאלתך האם מזמן שקנית עד שפג