אין ספק שבסידורי "איש מצליח" הושקע בהם דיוק

  שיחה שנשא מורנו הרב הגאון רבי משה

צריך להיות ער כל הלילה, ולכן גם בתחילת

שנו חכמים (בסוכה דף כ’ ע"א): "בתחלה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה, חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה, חזרה ונשתכחה – עלו רבי חייא ובניו ויסדוה". יש מוסיפים בימינו: "חזרה ונשתכחה – עלה רבינו עובדיה יוסף ויסדה". ומעניין שכל העולים הנ"ל הם עולים מבבל לארץ ישראל..
מאמר זה נכתב על ידי מרן ראש הישיבה הגאון הרב מאיר מאזוז שליט"א בחודש אלול תשנ"ה לרגל הוצאת הספר יביע אומר חלק שמיני על ידי מאור ישראל שר התורה הגאון מרן עובדיה יוסף זצוק"ל

דבר זה מסור לרב הקהלה שמכיר צאן מרעיתו.

מעשר מילה זרה – מה באה ללמדנו? ,

ספר התניא הוא לאחד מן הראשונים, ובודאי שאין

מתוך הספר: עט הזמיר, לע”נ הבחור ר' מאיר

האוכל עוף ויש לו בצלחת גם דברי מזונות

אם הבצק רגיל לחלוטין רק ערבו סוכר בבצק

יתר נכון להצביע באצבע שהיא החשובה שבאצבעות. עיין

סידור תפלת החודש לא נדפס ע"י תוניסאים, אלא

גדולי רבני תוניסיה לפני כמאתיים שנה אשר האירה

מי לנו גדול מרבינו האר"י ז"ל הבקי בכל

"הספרדים תמימים, אבל המשכילים היו אשכנזים" – הרב מאיר מאזוז מדבר בראיון לעיתון ´שעה טובה´ על פרשת הפולמוס בין ´דגל´ לש"ס ועל הכניסה להסתדרות הציונית: "דרך ההחרמה לא הוכיחה את עצמה". הוא ממליץ ל´יתד´ "לנהוג בכבוד בכל גדולי התורה". מגן על דברי אמסלם על הגרות וקורא לבחור בין גרות לנישואין אזרחיים. הראיו המלא.

א. ארצי, שעה טובה כ’ בשבט תש"ע 12:02 04.02.10