בג'רבא ובתונס קבלו הוראות מרן ז"ל (וגם הבן

אמנם אסור להתפלל מול דמות של רב, כי

שנו חכמים (בסוכה דף כ’ ע"א): "בתחלה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה, חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה, חזרה ונשתכחה – עלו רבי חייא ובניו ויסדוה". יש מוסיפים בימינו: "חזרה ונשתכחה – עלה רבינו עובדיה יוסף ויסדה". ומעניין שכל העולים הנ"ל הם עולים מבבל לארץ ישראל..
מאמר זה נכתב על ידי מרן ראש הישיבה הגאון הרב מאיר מאזוז שליט"א בחודש אלול תשנ"ה לרגל הוצאת הספר יביע אומר חלק שמיני על ידי מאור ישראל שר התורה הגאון מרן עובדיה יוסף זצוק"ל

דבר זה מסור לרב הקהלה שמכיר צאן מרעיתו.

כן המנהג בצפון אפריקה ועוד מקומות. ויתכן ונוסד

הזדמן לידי מאמר שהתפרסם באחד מכתבי העת של

שמו הטוב של הגאון רבי דוד הכהן יהונתן

שמירת מסורת עלינו גם לשמור על המסורת שלנו,

מתוך הספר: עט הזמיר, לע”נ הבחור ר' מאיר

ביום חג השבועות, חל יום פטירתו של הגאון

על המנהג להבעיר מדורות בפורים, שמעתם פעם? כולנו בטוחים כי המנהג הקדום להדליק מדורות הוא בל"ג לעומר, אך לא! האמת היא שהמנהג העתיק יותר הוא לעשות מדורה בפורים דוקא.

עלי הדס כולל מנהגי תונס הבירה שבצפון תוניסיה,

בתונס ובג'רבא נהגו שהכהנים מתחילים "יברכך" והחזן אחר

כבודם של אותם "חוגים מסויימים" במקומם מונח. וודאי

א) כהן אסור מן התורה בגרושה וצריך להוציאה.

1. ודאי שבבתיהם של רבותינו בג'רבא נהגו לברך

בג'רבה היו מניחים רק התלמידי חכמים והרבנים כידוע,

הגר"א הוכיח את דבריו מהתוספתא שכתוב שם יתגדל

אין זה מדברי הטור שם אלא בעל העיטור

גדולי רבני תוניסיה לפני כמאתיים שנה אשר האירה

האוכל עוף ויש לו בצלחת גם דברי מזונות

1. בסדר הברית הנכתב בספר ברית כהונה השלם

א) מרן רבי כלפון משה הכהן בכמה מקומות