מאמרים
לכתחילה כדאי לנהוג שיהיה מנעולים למקררים, או שיעשו
1. סיני – זה ההר הנמוך ביותר באיזור.
כתוב בפסוק "כי לי כל הארץ" ואין קושי
נראה שאפשר להקל. ואע"פ שיש מחמירים שלא תטבול
1. בכל שנה בערב שבועות. 2. כשזה חל
מנהג זה מקורו טהור מספר היכל הקודש (סימן
כפל הענין במילים שונות (עברית וארמית) כמו בקטע
מה שזורקים בסתם זה לא שוה. צריל לעשר
אסור להגיד לקטן לעשות איסור (ומה שמקילים בקטן
א) זמן התפילה לא ארוך מידי, וראיתי בית
כבר פלפלו רבות בדברי מרן הגר”ע יוסף בזה,
טעם ההיתר בברירה ביד, משום שזוהי דרך אכילה.
האבודרהם כותב שזה על פי התרגום הירושלמי על
מתקבל על הדעת, כי מטיבעה חלושה והיא צריכה
כדאי לעיין באנציקלופדיה הלכתית רפואית של הרב ד"ר
אתה צודק שזה הנוסח המקורי, אבל אחר שזה
הנוסח הקדום היה "לארצנו" כלומר מחוץ לארץ לארצנו
מותר לאכול. עיין למרן הראשון לציון הגאון רבינו
כיון שזה לצורך מצוה לעשות מחיצה בין גברים
מספר חפץ חיים לא משמע שזה אסור, שכתב
א) נראה לי שזה תלוי באיזה קרשים מדובר.
כבר בג'רבא שינו את מנהגם. ועיין בספר ילקוט
בלאו הכי לא הבנתי מה מקום יש לחייב
כדאי להעזר עם דמות שמקובלת על הורייך שתנסה
גם אם זה לכמה ימים תוכל לדרוש מהם
כלי נגישות