מאמרים
יש נפש יתירה רוחנית ואין נפש יתירה גשמית.
לצורך פרנסה שאי אפשר לעשותה בלי אינטרנט התירו
בשירת הים אין צריך לומר בלחש. מכיון שכל
1) לא לאחר הנישואין. 2) להעתיק בתורה ובחכמה
1) נכון שכך נהגו בג'רבא כמו שכתוב בספר
יש לפנות להנהלת החברה ולדווח על זה, ואפשר
1) יש מנהג כזה מימי המשנה. 2) שיקנו
הנה הגר"ש משאש זצ"ל, במחילת כבוד תורתו הרמה
זה לשון מרן ראש הישיבה שליט"א בקונטרס "לאוקמי
לכאורה אפשר, וכמו שאפשר לבקש רחמים על חולה
עכשיו השאל ברורה, והנה לדברי כבודו גם אם
הקידוש נחשב כחלק מהסעודה דהא קיימא לן "אין
אלו דברים שקשה למצוא בהם הכרעה ברורה. אני
אם הבצק רגיל לחלוטין רק ערבו סוכר בבצק
בראש ספר נאוה קודש למוהר"ר צמח הכהן זצ"ל,
אין בזה איסור כיון שעושה כן למניעת ריח
א) אם אינו חושש מנדויים, גם אם נטיל
א) המסורת שלנו לקרוא רב בִּיבִי, מַרי בר
פרי הפסיפלורה נתון במחלוקת גדולה אם הוא פרי
1. לכתחילה יש לקדשו. 2. שם שיש לפניו
בספר ברכת ה' פסק לברך על שוקולד שהכל,
בן הנטילה לברכה אין לדבר כיון שהברכה היא
ח"ו לומר שמתייחסים בלשון נקבה. אלא הוא לשון
אמרו בגמ' ב"מ (דף ק"ב ע"א) המשכיר בית
1) כבר השיב על זה השואל בשאלה הבאה,
כלי נגישות