מאמרים
אין שום הבדל אלא שבג'רבא בימים קדמונים לא
אם המורה או ממלאת מקום לא התכוונה לשם
זה דעת כל הפוסקים שאפשר, אלא שאם האב
יהי רצון שיהיה בנין עדי עד בעזרת ה'
אין הבנה לקושייתו של אותו חכם, וכי אצלו
בזוהר יש קטעים מלאים מוסר ופירושים נפלאים מאוד
הנכון הוא כפי מה שהקב''ה רצה בבריאת העולם,
א. אין איסור להקיף יותר. אבל הנכון שלא
כלי נגישות