מאמרים
העיקר שאתה תקיים את הסדר כמו שצריך, שנן
ראשית יש להבהיר שמרן ראש הישיבה נר"ו הדגיש
יש מחלוקת הפוסקים אם השמירה שכתובה בתורה היא
ישנו ספר הנקרא "החי והצומח במשנה" של פורפסור
בדרך כלל אין מצטרף. וכן פסק בחזון עובדיה
אין מצטרף (עיין בספר הלכה ברורה חלק י'
א. טעימה מן הלפתן לפני המוציא – זו
ליאת אין בו טעם, ואולי העתקה מלועזית. השאר
יגעתי הרבה ולא מצאתי, ככר לחם "תמימה" למראה,
אי אפשר להקל ואע"פ שיש קשיים בפרנסה, ועלינו
ההמתנה לפעמים נחשבת הפסק ולפעמים לא נחשבת הפסק.
אם אין שום ברירה אחרת באזור (אפילו לא
יש לדעת שדין טיבולו במשקה בשמן, הוא דוקא
1. אסור. 2. כתב הרמב"ם (פרק ו' מהלכות
אתה רשאי, אבל עליך ליזהר שלא לאכול יותר
האוכל שיעור כזית פת חייב בנטילת ידים אך
מאוד מסתבר כיון שהיתה כאן הוראה כללית לא
1. דין טיבולו במשקה הוא בכל ענין שהפרי
א. בהוריות (דף י"ג ע"ב) איתא כשם שהזית
המקור לזה ממה שנפסק בשלחן ערוך (יו"ד סי'
כתב גדולים נקרא בפי רבותינו "כתב אשכנזי" (כמ"ש
א-ב) יותר טוב להנהיג שלא לקדש בבית הכנסת,
כל שהוא באקראי ולא דרך קביעות, אין בזה
א) חיוב קבורה מן התורה הוא רק באבר
יכול להתפלל ערבית מפלג המנחה (כשעה וחצי לפני
כלי נגישות