מאמרים
א) המחלוקת באשה אם חייבת בתפלה, היא אי
הרי הן פטורות מלצום, ואף על פי כן
תשתדל להביא אחר במקומך.
1. כן. 2-3. לדעת הבן איש חי אפילו
1) לא כדאי להשמיט את הפסוקים שנדפסו בכל
לדעתי גם תיקון לאה לא יאמר לא רק
יקרא ק"ש קודם חצות ואח"כ תיקון חצות וסמוך
דעת מו"ר מרן ראש הישיבה שליט"א לומר "מגדול"
"והוי דן את כל אדם לכף זכות" (פרקי
אין צריך לחצי שעה זמנית זה ספק שנסתפק
א) אינו חייב כרת. עיין שבת (דף ס"ט
לצום פעם אחת כל היום. ואם אפשר לעשות
1. אחר תפילת שחרית והקינות שמסיימים סמוך לחצות
אפשר.
1. אחרי ק"ש לישון, וכמתעוררים ליטול ידים ולשתות
1) זמן תפלת שחרית עד שליש היום וכמבואר
כבר נשאל על זה הגר"ש דבליצקי נר"ו בקונטרס
א) אם כולם יודעים להתפלל, וסדורים או מחזורים
אף שמותר להסתפר בערב החג אף קודם חצות
1. בימינו אין הרגל כלה מן השוק עד
מדורי דורות הכריזו על צום י"ז בתמוז ועשרה
המשפט מדבר על תבואה חדשה שנקצרו לפני טז
אין שתי דעות. 12 שעות שוות אחר חצות
אנו אומרים רק ק"ש בלבד. ויש אומרים כל
שק יוטה זה סינטטי, יש שקים של פשתן
כלי נגישות