מאמרים
קרקע של יהודי שהשתלט עליה גוי, מלבד חשש
כי הקמץ רחב המקורי היה קרוב לחולם וכשיבוא
כן. כיון שמקפיד עליו להוציאו. עיין בשלחן ערוך
אין הבדל מבחינת קיום מצות ציצית. רק מבחינה
בולט אסור. ואם כולם מקפידים שלא ללבוש אדום,
1. נהגו כיום בכל תפוצות ישראל שהכלה לובשת
אם רוב העולם לא היו מקפידים בזה, היה
אין קשר בין הגמרא הנ"ל למנהג הזה, הגמרא
עץ של אחד שענפיו נכנסים לתחום חבירו, אסור
אי אפשר להוציא לעז על כל הכשרויות הטובות,
דבר שהוא חיוב על האדם כמו מצות כיבוד
קשה מאד להשיב על שאלה זו מרחוק, בפרט
אם החליבה נעשית על ידי יהודים שאינם שומרי
1. אם החוט נקרע לפני השבת מותר לטלטל
אם במשך השלושה ימים הוחזק הכבד בהקפאה –
1. אין זה נחשב כברכת כהנים. ולדעת ספר
– כתיבה של מעשה הדיוט (כלומר שאינו מקפיד
אין לי מידע עליהם, תוכל לברר אצל נותני
לא שמעתי חילוק בין שמות אנשים למלים אחרות.
העיקר שאתה תקיים את הסדר כמו שצריך, שנן
לשון הרמ"א שם: "וכבר נהגו כל ישראל להיות
איני יודע מה לומר, ומן הסתם בעיקר בד'
דעת מהרש"ם בחוב ברור שאפשר לפנות להוצאה לפועל,
המנהג להקל בכל זה, ויש להם על מה
אם הלישה לכל קילו היתה בנפרד, אפילו היו
כלי נגישות