מאמרים
יש תפלה של החפץ החיים שלא להכשל בדברים
מענה רך ישיב חמה, יש לדבר עמו בעדינות
זוהי דעת הרב יואל טיטלבוים, ולשיטתו אסור גם
יש לזה טעם ע"פ הסוד שכל יום מעשרת
בזמנו כתבתי דלכאורה יש לקשור כשיטת הרמב"ם, כיון
נראה שכוונת השאלה אם מותר להשאיר את האתר
נראה שפעולות אלו אסורות משום עובדין דחול, שהרי
למה לא. ובלבד שיכוין בהם, כי אם רק
דבריך נכוחים וברורים, משום מה שאמרו חז"ל אין
1. מדבריך ניכר שרק בדבר דאורייתא יש להחמיר.
אסור. ואמנם כתב מרן בש"ע (סימן של"ח ס"ב)
אפשר לעבוד על עצמנו לפי ימים. כגון לקבל
לא שמעתי על מנהגים אלו בלתי היום. וכנראה
פ”ד תעניות לפי דברי רבנו האר”י ז”ל צריכים
אם הוא באותו מנין יש לו להקשיב לקדיש.
הסיר הוא כלי ראשון, שעומד על האש, לכן
זה לשון מרן בש"ע יו"ד (סימן רמ"ו סט"ו):
תחילה שים לב על הבקשה, ותן טל ומטר
כתבתי זה בהערות לשו"ת איש מצליח כרך ג'
בתוך השבעה לא מתאים לערוך הכנסת ספר תורה
1. כן בתנאי שיראה מקרוב. 2. אין מברכים
יש בענין זה איסור טלטול ואיסור הוצאה מרשות
יש נוהגים כן כדי לחסוך בזמן (כי הקטע
בגמרא בבבא בתרא (נ"ז:) אמרינן, ועוצם עיניו מראות
1. כי היא חייך ואורך ימיך. ואמרו בגמרא
כלי נגישות