מאמרים
עד שאתה שואל אם מותר לקרוא בו לכתחילה
לא כדאי ליכנס בפרצה דחוקה. תשאיר השעון דולק
תקח תינוק אחר, וראשית תראה לו אותיות שונות
יש להם ע"מ שיסמוכו, עי' לגאון עוזנו הבא"ח
1. אין ספר המקבץ את השיטה ביסודיות מלבד
לא שמעתי. תשאל רבני ירושלים.
ראוי ללכת לרופא (שבקי בענין הנ"ל). תשאל את
כאשר הה"א שרשית (כלומר מתוך השרש – נ.ט.ה)
כדאי לימנע. הרב בן איש חי (שנה א'
תשאל רופא ידיד. כמדומה שיש כיום תחליף טוב
לפני כשבעים שנה חשבו הרופאים שכדאי לכרות את
א) לא. ב) מעכב. ג) לא נראה שמעכב.
תשאל רבנים בעירך. לדעתי מותר.
אינני יודע. תשאל למדקדקים הבקיאים בספרי מהרי"ץ.
תשאלי את המורה שלך.
יפה עשית. הלבנת פנים גובלת באיסור דאורייתא (עיין
אפריון נמטייה ששם לבו לבדוק במקור. ואני בזמנו
נראה שצריך להכריז "מי נלקחה עגלה שלו בסופר".
אין איסור רק מבחינת החק. תשאל את הרב
אינני יודע, תשאלי על כל הפרטים.
באבודרהם (סוף סדר חנוכה) מבואר להביא לדלג על
בודאי שיש לומר לדוד אליך, ולמה לא?! וכנראה
כוונתי שאם יכסו את הפנים לא יהיה הבדל
יש לעשות לה התרת נדרים על ידי פתח
א) אפשר. ב) תשאל את הזמר, אם מסכים,
כלי נגישות