מאמרים
א) מרן בש"ע (סימן שכ"ב ס"ה) פסק כן
אין בזה איסור, רק בימי בין המצרים, ובלבד
כיון שהפסוק מדבר בגאולה העתידה שאז יצחק יקרֵא
כל שיר השירים יש בו רמזים גדולים ונוראים
נראה דקשה לו, הים הוא במערב (בארץ ישראל
א) המלה "נסים" היא גרסא מחודשת שאינה מופיעה
בגמ' פסחים (קיא:) מבואר שאם מוכרח יאמר את
עיין בספר אור לציון על הלכות שביעית פ"ו
א) אין הבדל בין איש לאשה לענין הזכרת
יוצאי מגורשי ספרד אשר במרוקו נהגו לאכול בשר
א) תירץ האלשיך הקדוש שעיקר התמרים הם לדבשם
א) לגבי הטעם הראשון, שהעיר שחשש הוא חשש
יישר כח על הפסוק. אך יעויין שם באבן
א –ב) בספר נהר מצרים (דף מ"ח סוף
כל מקום שנכבש גם ע"י עולי מצרים וגם
הרמב"ם חי בספרד ובמצרים, ומרן השלחן ערוך חי
מן הדין מותר לילך בימי העומר לים, ואפי'
כלי נגישות