מאמרים
יכול להיות, אבל מסתמא בשביל החרוז.
1. אין הבדל, הנהוג סממניה. 2. שתהא. 3.
לעניות דעתי הביאור: בעבור אבותינו שבטחו בך ולמדת
זה לשון מרן ראש הישיבה שליט"א בקונטרס "לאוקמי
אין הבדל.
זה נוסח שתיקן רבי יוסף חיים זצ"ל בספרו
יש ספרים שריאתי מוסיפים בתפילת הדרך הרגילה "ותטיסנו
כן נהגו בחו"ל באי ג'רבא, אחד חכם ואחד
עיקר הקדושה היא הפסוקים קדוש ברוך וימלוך וכל
יש נוסחאות שהיו למסדרי התפלה ואינם לפנינו. כמו
בדבר שאין בו רוח חיים דרך לשון חז"ל
במהדורא הראשונה היה רובו לפי מרן ראש הישיבה.
א) גם בנוסח ברכת ההלל אנחנו מדגישים אשר
מניין לך שהרבה אמרו זאת? אולי הם חידשו
סידור תפלת החודש לא נדפס ע"י תוניסאים, אלא
שמעתי ממרן ראש הישיבה שליט"א שגם בברכות קריאת
נוסח זה לא מופיע בסדורי הראשוים , כך
במהדורא רביעית של הסידור אכן נוסף "דיתבין ועסקין".
האם אנחנו בטוחים שהנמצאים בשנה זו, כולם היו
בסידורים הישנים הגרסא על יד, ודעת הגאון רבי
זהו הגהה של הרב לחם הבכורים שכן מצא
כך מסתבר, ובלאו הכי אמרו בגמרא לעולם לישתף
לא, יש לו להמשיך במסורת אבותיו. "ואל תטוש
בספרים ישנים (ליוהכ"פ) כתוב: אבינו (באותיות קטנות).
נוסח סידור ''איש מצליח'' אינו צמוד בהכרח לנוסח
כלי נגישות